牌坊的起源
時間：2015-12-24 16:44:31 點擊：次
牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征，牌坊的歷史源遠流長，在周朝的時候就已經(jīng)存在了，《詩·陳風·衡門》："衡門之下，可以棲遲。"《詩經(jīng)》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷，"衡門"至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱"衡門"也就是現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。
其實牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒有"樓"的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長期以來老百姓對"坊"、"樓"的概念不清，所以到最后兩者成為一個互通的稱謂了。
唐代，我國城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱為"坊"。坊是居民居住區(qū)的基本單位，"坊"與"坊"之間有墻相隔，坊墻中央設有門，以便通行，稱為坊門。后來因為門沒有太大的作用，所以就只剩下現(xiàn)在這種形式，于是百姓逐漸地稱這種坊門為牌坊。
其實牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒有"樓"的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長期以來老百姓對"坊"、"樓"的概念不清，所以到最后兩者成為一個互通的稱謂了。
唐代，我國城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱為"坊"。坊是居民居住區(qū)的基本單位，"坊"與"坊"之間有墻相隔，坊墻中央設有門，以便通行，稱為坊門。后來因為門沒有太大的作用，所以就只剩下現(xiàn)在這種形式，于是百姓逐漸地稱這種坊門為牌坊。
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