石雕牌坊

石雕欄桿廠家解讀紫禁城石欄桿

　　中國古代建筑中，以石構(gòu)件結(jié)合石雕裝飾創(chuàng)造的藝術(shù)形式，最初是出于原始的信仰和宗教觀念的驅(qū)使，其結(jié)果尚未達(dá)到完全實(shí)用的程度。據(jù)有關(guān)記載，須彌座原為石雕佛像的底座，從漢代起隨佛教的傳入逐漸演變而成一種建筑裝飾形式，其雛形可見于北魏時(shí)期云岡石窟中的佛像底座。寺院與皇宮石雕須彌座雕刻造型及用途的介紹，在紫禁城建筑石雕裝飾中，石雕欄桿廠家的建筑功能突出的當(dāng)屬作用于宮殿基座的漢白玉石雕須彌座。這是一種疊澀較多的基座，由圭角、下杭、下裊、束腰、上裊和上仿幾部分組成，造型優(yōu)美，穩(wěn)重大方，具有很強(qiáng)的雕塑感，是一種雕飾華麗的建筑構(gòu)件，常用來承托尊貴的建筑物。

　　紫禁城是封建王朝的統(tǒng)治中心，坐落在外朝的太和殿是皇權(quán)的象征，明清兩代的朝賀大典及重要的國事活動(dòng)常在這里舉行。因此，建筑等級(jí)最高，除十一開間和重檐廡殿頂外，施用的是帶勾欄的復(fù)合型臺(tái)基，即在三臺(tái)之上再施須彌座，這在其他建筑中是絕無僅有的。宏大的崇基從下至上共計(jì)三層，每層不等高，其底層最高，從視覺空間上給人一種層層收進(jìn)，漸漸升高，將大殿向天空托起而引發(fā)為“皇權(quán)至上，受命于天”的聯(lián)想。臺(tái)基每層都有潔白如玉的漢白玉石雕欄桿護(hù)立，石欄桿上的雕刻圖案與祥瑞作用，每根望柱的柱頭都雕飾著蟠曲的云龍和飛舞的云鳳，為使雨水瀉流通暢，每層臺(tái)基的望柱下又都設(shè)有雕刻威猛的螭首探伸于外，亦屬蛟龍的姨首兩目圓睜，虎視耽耽，令人望而生畏，給雄偉莊嚴(yán)的三大殿增加了許多威嚴(yán)之感。石雕欄桿的雕刻題材和裝飾作用，在雨水傾瀉之時(shí)，無數(shù)條白練猶如蛟龍吐水從螭首的口中噴出，蔚為壯觀。巧妙的設(shè)計(jì)不僅解決了雨水下瀉的難題，貼切恰當(dāng)?shù)捏な椎耧椷€將臺(tái)基上的建筑襯托的更加壯麗。